1º ano

Aulas 17 e 18

Feudalismo: Economia e Sociedade

Feudalismo

Importância da terra e das atividades agrícolas, baixa mobilidade social, importância das relações pessoais, fragmentação política e importância da religiosidade cristã e da Igreja;

Economia

Produtividade agrícola baixa e autossuficiência;

Comércio ainda necessário;

Manso senhorial – terras férteis do senhor feudal;

Manso servil – terras do servo;

Manso comunal – bosques e pastos;

Servidão – retribuição pelo uso da terra – proteção do senhor feudal;

Tipos de obrigações do servo

Corveia – trabalho no manso do senhor;

Talha – Porcentagem da produção do manso servil ao senhor pela proteção;

Banalidades – remuneração pelos equipamentos utilizados;

Outros impostos;

Sociedade

Espiritualismo – crença no Bem contra o Mal e no Juízo Final – doenças como manifestação divina contra os pecadores;

Mulher – descendente de Eva – traiçoeira;

Homem – proteger a mulher e esta lhe ser submissa;

Deus – Pai, Filho e Espírito Santo;

Sociedade – Clero (salvação), Nobreza (proteção), servos (produção);

Vassalos – juramento de fidelidade ao suserano;

Reis – comando militar e não político;

Poderes locais;

Igreja

Manutenção da ordem feudal – legitimação da ordem social como manifestação divina;

Criação da inquisição (tribunal sagrado) contra opositores;

Bárbaros – assimilaram a ideia de Império Romano;

Carlos Magno e Oto - nomeados Imperadores do Império Romano Germânico;

Judeus e Muçulmanos passaram ser considerados bárbaros;

Aula 16

Islamismo

Beduínos politeístas da Península Arábica;

Meca – templo Caaba e Pedra Negra;

Nascimento de Maomé e peregrinações;

Visão e perseguições em Meca;

Hégira – 622 d.C. – migração para Medina;

628 d.C. – 10 mil homens tomaram Meca e destruíram os ídolos da Caaba;

Bases

Único Deus (Alá);

Quran ou Al Quran – livro das revelações de Maomé - xiitas;

Sunna – relato da vida, da palavra de Maomé - sunitas

Califas – sucessores de Maomé – jihad – expansão da religião;

Tentativa de dominarem a Europa a partir da península Ibérica e derrota para os francos;

Efervescência cultural – filosofia grega (traduções), matemática hindu;

Arte – Mil e Uma Noites;

Alquimia – ciência e magia – Jabir Ibn Hayyan – transformação em ouro e a pedra filosofal (imortalidade);

Aula 15

Alta Idade Média

Da tomada de Roma à fragmentação do poder e

Ruralização – século v ao X;

Baixa Idade Média

Apogeu do sistema feudal ao comércio e à

urbanização;

Referências eurocêntricas;

Império Bizantino (Império Romano do Oriente)

Cristão e Imperador Romano em Constantinopla

Gregos, egípcios, armemos, judeus, eslavos, etc.

Influenciaram tanto os cristãos do ocidente

quanto os islâmicos;

Estrutura social, econômica e política de

influência romana;

Grande entreposto comercial da época;

Justiniano – preocupações com o Direito

Romano;

Corpus Juris Civilis (Corpo Jurídico Civil)

Imperadores – centralizadores e representantes

da vontade de Deus – basileus (poderes

absolutos);

Privilégios ao clero e à elite governante;

Preocupação com o ensino do Direito;

Reconquistas no Ocidente, domínio do

Mediterrâneo e construção da Catedral de Santa

Sofia;

Pressões persas e islâmicas e perdas de territórios;

Conflitos com a Igreja Romana

Iconoclastia – condenação da idolatria;

Rígido controle do Imperador sobre a Igreja;

Patriarca bizantino - estreitos laços com o

Imperador;

Críticas da  Igreja Romana – cesaropapismo;

Cisma do Oriente ;

Católica Romana e Ortodoxa;

Disputas políticas internas, invasões cristãs e

Muçulmanas causaram o declínio do Império

Bizantino até sua tomada pelos turco-otomanos em

1453 – fim da Idade Média;

Reinos Bábaros Cristãos

Fragmentação pós queda de Roma

Surgimento de uma civilização greco-romana, tradições

germânicas e visão cristã;

Séculos IV e V – vários reinos bárbaros

Comitatus – relação de fidelidade entre chefes tribais e

guerreiros

Ideias romanas de cidadania e Estado eram estranhas aos

bárbaros

Fidelidade aos parentes e ao chefe tribal

Não entendiam a multinacionalidade romana

Leis romanas aos romanos, leis naturais aos bárbaros

Réu jogado ao rio em um ordálio

Ruralização e encolhimento das cidades

Reino Franco

Mais bem sucedido dos reinos germânicos

Consolidação entre Estado e Igreja

496 Rei Clóvis se converte ao cristianismo

Auxílio ao papado no combate às heresias

A aliança entre os francos e o papado sintetizaram

a cultura romano-germânica

768 – Carlos Magno (rei franco) ampliação das

fronteiras do Estado e das áreas de influência da

Igreja

Natal de 800 – coroação de Carlos Magno pelo

Papa Leão III como imperador dos romanos

Grande império ainda presente na imaginação

medieval

Responsabilidade do Imperador de disseminar e

defender a fé cristã

Dificuldades de governar o amplo território do

Império Franco - 250 condados administrados pelos

condes

Medidas:

Missi dominici – mensageiros reais (um leigo e um

padre) – viagem anual aos condados

Reforma educacional

A partir de 787 – restauração de antigas escolas e

fundação de novas

Na prática - Castelão – mais importante que o rei

Castelania – região em volta do castelo como

unidade política

Papel da Igreja na Europa Ocidental

Doutrinação - Igreja Católica como caminho dos

homens para o céu

Europa – formação de uma nova sociedade

centrada no cristianismo

Arquitetura dos mosteiros – isolamento e proteção

Monges – copistas da cultura da antiguidade

clássica

Soldados contra a heresia – sacrifício – um ano isolado

em condições ruins para a saúde

Aula 14

O Mundo Extraeuropeu

Europa- invasões tornaram-na periferia do mundo;

Civilizações islâmica e bizantina;

Axum – séc XIV - atual Etiópia (chifre da África) – convertidos em cristãos pelo patriarca de Alexandria – desestruturado pelo islamismo;

Reino de Gana – Séc XIV – sem fronteiras ou centralização – ligação espiritual com o rei;

Comércio transaariano – ouro e escravos – islamismo dos mercadores;

Banto – unidos apenas pelo idioma – diversas comunidades – mistura com povos nômades;

Índia – 3.000 a.C. – margens dos rios – sofisticados reinos - – hinduísmo – práticas e crenças sem instituições – purificação da alma para o nirvana – fim do ciclo de reencarnações;

Bramanismo – novos deuses – brâmanes (sacerdotes)e xátrias (guerreiros);

VI a.C. Sidartha Gautama – budismo – meditação para a sabedoria;

Centralização da Índia – Império Gupta;

China – Reino do Meio – Dinastia Han – III a.C a III d.C.;

Confucionismo – educação e ética política;

Rota da Seda – abasteceu a Europa durante a idade média;

Grupos guerreiros – hunos – presença de cavalos na região e precariedade para se estabelecerem;

Ameaçaram germânicos, chineses e o Império Gupta (Ìndia);

América Central e México – Maias –

construtores de pirâmides escrita hieroglífica;

Incas – América do Sul – política centralizada pela

Religião e necessidade de mão-de-obra;

Astecas – México;

Marajoaras – Ilha de Marajó – mestres em cerâmica e aterros para moradia;

Aula 13

A Experiência do Escravismo na Antiguidade

Grécia e Roma – escravo (propriedade) diferente do servo;

Objeto desumanizado, mas diferente de animais e ferramentas (inteligência);

Uso diversificado – agricultura, mineração, serviços domésticos, artesanato e professores;

Início da Antiguidade Clássica – escravidão por dívidas – abolida na democracia ateniense e República Romana;

Expansão territorial – escravidão de povos dominados;

Grécia Antiga – escravo liberto não adquiria a cidadania, em Roma sim;

Espartaco – mais famosa rebelião – noventa mil escravos – símbolo de resistência;

Aula 12

A Crise do Império Romano

Crise econômica e política

Pax Romana e diminuição do número de escravos

O Império não estava mais ampliando suas terras durante esse período

Aumento do preço dos escravos

Diminuição da produção – romanos não realizavam trabalhos braçais

Diminuição da arrecadação de impostos

Dificuldades em manter a burocracia e o aparato militar

Aumento dos tributos, confiscos de bens e descontentamento

Fragilidade interna – invasão dos Godos (bárbaros germânicos);

Capital transferida várias vezes;

A Ruralização

Declínio urbano;

Economia rural – novo modelo econômico;

Refúgio aos marginalizados;

Colonato;

Diocleciano e Constantino – centralização do poder;

Diocleciano - aumento dos impostos;

Perseguição aos colonos;

Proibição de mudarem-se e obrigatoriedade de ensinar o ensino aos filhos;

Lado ocidental – cidades abandonadas pelos

patrícios;

Refugiavam-se atrás de  muralhas;

Comércio interrompido ou nas mãos de

judeus, sírios e gregos no oriente;

Crescimento do cristianismo;

Noção de comunidade para os desagregados;

Espelhavam-se no sofrimento de Cristo;

Igreja – principal fator do sucesso cristão;

Cristianismo

Beneficiou-se com a estrutura montada por

Roma – universalidade, dialeto grego e estradas;

No início os cristãos eram tolerados, depois 

foram vistos como rebeldes – negavam-se aos

impostos, a autoridade divina do Imperador e

aos costumes romanos;

Perseguidos, torturados e mortos;

Diocleciano – maior perseguidor dos cristãos;

313 – Constantino – Édito de Milão (liberdade aos cultos cristãos);

380 – 391 – Teodósio – Religião oficial de Roma e proibição aos cultos pagãos; 

Aula 11

Roma: Império e Cidadania

Passagem da República para o Império

Conquistas e ampliação do poder do exército

Generais queriam o poder político que pertencia ao Senado

Primeiro Triunvirato

Acordo INFORMAL entre Júlio César, Pompeu e Crasso

César – ganhou destaque pela vitória na Gália

Senado – temia que César assumisse o controle e ordenou que deixasse o exército

César – percebeu que perderia o poder e marchou sobre Roma

Venceu e foi nomeado Ditador por 10 anos

44 a.C. – César se autoproclama Ditador vitalício

15 de março de 44 a.C. – César é assassinado

O Senado não se fortaleceu com a morte de César

Segundo Triunvirato

Acordo FORMAL entre Marco Antônio, Lépido e Otávio (filho adotivo de César)

Lépido se afastou e os outros dois disputaram o poder

As tropas de Otávio esmagaram as de Marco Antônio

27 a.C. – Otávio – 1º Imperador Romano

A República não deu conta de resolver os problemas gerados pelas conquistas

O Alto Império Romano - I a.C. a III d.C.

Elites da Roma Antiga

Roma: Capital do Universo

Virgílio: “- Tú, romano, lembra-te que nasceste para impor tuas leis ao Universo.”

Produtos do mundo inteiro

Alimentação: Iguarias de todo o mundo

Imperadores – acreditavam que eram deuses

Senado – era ouvido, mas submisso ao Imperador Otávio

Senado – deu o nome a Otávio de “Augusto” (divino entre os homens)

Obras públicas para mostrar poder

Aquedutos, arenas, estradas, portos, bibliotecas...

Nos quadros Otávio aparecia descalço como um deus

Imagem sempre jovem

Roma assimilava e difundia culturas

Expandiu-se ao norte da África, Bretanha e Germânia

“Pax Romana” – controle das fronteiras e das rebeliões internas

Pão e Circo

Teatro – ostentação e entretenimento

Edifícios grandes e imponentes

Teatro em todas as cidades do Império

Coliseu (entre 70 e 82) – 45 mil espectadores

Cenas cômicas, lutas entre animais e gladiadores

Divertimento dos plebeus e distribuição gratuita de trigo

“Panem et circenses” – pão e circo

Quanto mais alto nas arquibancadas, pior a condição social

Espetáculos violentos

Aula 10

Roma: República e Cidadania II

Conquistas romanas

Primeiro – Península Itálica

Alguns povos mantiveram a autonomia, mas pagavam impostos e forneciam soldados ao poder central

Interesses chocavam-se com Cartago, outro império em ascensão a sudoeste

Guerras Púnicas – Cartago – terras destruídas e anexadas ao Império Romano

Habitantes escravizados

Púnico (designação romana para descendente dos fenícios)

Ampliação do Império e contato com o povo grego

Influência das artes, da filosofia e do Direito

Ampliação da cidadania

Êxodo rural

Camponeses voltavam pobres das guerras

Encontravam suas terras abandonadas

Eram obrigados a vender aos ricos proprietários

Ampliação dos latifúndios

As terras não eram particulares, mas cedidas às pessoas para cultivarem-nas (ager publicus)

Na Grécia a média do tamanho das terras dos aristocratas era de 12 a 24 hectares

Em Roma, 80 mil hectares – pela lei o limite seria de 125 hectares

Com o crescimento da escravidão tornou-se desnecessário o trabalho camponês

Êxodo rural e inchaço de Roma

Reforma agrária e crise política

Tibério Graco (133 a.C.) - tribuno

Propôs a reforma agrária

Foi assassinado pelos aristocratas com mais 300 partidários

Caio Graco – irmão – tribuno

Retomou a ideia de Tibério e foi morto com 3.000 seguidores em uma rápida guerra civil

Era de violência e fim da República

Senado (guardião da liberdade) – privilégio a poucas famílias

Aula 9

Roma: República e Cidadania I

Mitologia – Remo e Rômulo – filhos de Marte

Abandonados à margem do Rio Tibre

Foram salvos e criados por uma loba

Consulta aos deuses – Rômulo escolhido para fundar uma cidade

Roma (753 a.C.)

Cercou onde faria as muralhas e matou Remo, que, armado, ultrapassou a cerca

Historiadores – Metáforas:

Remo x Rômulo representa conflitos internos

Assassinato representa que não se devia atravessar os limites de Roma, armado

Cerca – divisão das zonas urbanas e rural

Mitopós fundação – desejo de origem heroica

Patrícios – donos de terra;

Monopólio político e religioso;

Capa preta e anel como forma de distinção

Plebeus  e escravos;

Roma – influência etrusca

Etruscos – povos greco-romanos

VII e VI a.C. – Etruscos expandiram territórios na Península Itálica e controlaram a monarquia romana

VI a.C. – Monarquia etrusca derrubada pela aristocracia romana

Criação do Senado – para evitar a concentração nas mãos de um só governante

Roma torna-se República

Governo – cônsules de origem patrícia (classe privilegiada) – eram juízes e comandavam o exército

A lei era oral – aristocracia detinha o conhecimento jurídico

Plebeus (classe mais pobre) – julgados, raramente recebiam o mesmo tratamento dos patrícios

Reivindicações – ameaças de não trabalhar, não pagar impostos e não servir o exército

A aristocracia precisava deles para as guerras itálicas

Criação do Tribuno da Plebe – dois plebeus representavam o povo no Governo e eram eleitos em assembleias

Poder de veto sobre as decisões do Senado

450 a.C. – Lei das Doze Tábuas – início das leis escritas

Alguma proteção contra os patrícios

Mais tarde – plebeus podiam ascender aos postos mais altos

Poder maior sempre nas mãos da aristocracia

Formação de uma elite política – plebeus voltados aos interesses aristocráticos

Nascimento do direito romano

No início – religião legitimando o poder

Aristocratas – se colocavam como defensores das leis sagradas

Relação religião-política perdendo a força

Leis passaram a se basear nas discussões

Aula 8

Movimentos Culturais no Mundo Ocidental: A Cultura Grega

•       Caráter Humanista – valorização do humano;
•       Fato expresso na cultura;
•       Aristóteles – homem como animal político – política como exercício da humanidade;
•       Ágora – debates de assuntos comuns à sociedade grega;
•       Ócio e escravidão;
•       Importância do povo grego para si mesmo;
•       Antepassados, língua e hábitos comuns;
Estrangeiros
•       Metecos - gregos de outras cidades;
•       Bárbaros – não grego (escravidão);
Filosofia e Política
•       Sofismo – convencimento pelo discurso;
•       Sócrates – questionou o helenismo (corruptor da juventude);
•       Platão – Críticas à democracia grega pela morte de Sócrates;
•       República – governo de reis-filósofos;
•       Aristóteles – governos possíveis – Monarquia (tirania), Aristocracia(oligarquia) e Politeia(governo de muitos- cada um age como quer);
•       Teatro – ao ar livre – vaias ou aplasusos;
•       Luta do homem contra o destino imposto pelos deuses – valorização do homem grego;
•       Jogos Olímpicos – trégua sagrada para os jogos;
•       Artes Plásticas – perfeição das formas humanas;
Fotos pg. 36 

Aula 7

• 
  

Período Clássico

Grécia x Persas

Liga de Delos - União das cidades-Estado

Apogeu da democracia ateniense

Povo decidia sobre conflitos internos e externos e onde aplicar os recursos públicos

Democracia ainda limitada (aristocracia ainda tinha o controle)

Generais eram eleitos da elite

Escravidão essencial à democracia - garantia do ócio e dedicação à cultura

Péricles - (495 a.C. a 429 a.C.)

Principal personalidade do século

Guerra do Peloponeso

Divisão política pela

independência das cidades-Estado gregas

Atenas - desviava dinheiro da liga para suas obras arquitetônicas

Criação da Liga do Peloponeso contra Atenas - Esparta e aliados

Conflitos e fragilização das cidades-Estado gregas

Macedônia

Surgia como potência

Bárbaros da montanha - não pertenciam à cultura clássica grega

Hábitos não urbanos

Filipe II da Macedônia (rei) - em 338 a.C. conquistou toda a Grécia

Inicia-se o período macedônico ou helenístico

Caracterizado pelo domínio da Macedônia e pelo intercâmbio entre culturas, gregas, mesopotâmicas, hebraicas e persas, difundidas pelas cidades fundadas por Alexandre.

Melhores instalações portuárias

Progresso das técnicas de navegação

Expansão da economia monetária

Emergência de aristocracias nativas e adoção do idioma grego nas cidades egípcias e sírias

Judeus entraram em contato com a filosofia grega

A filosofia rompia barreiras

Aula 6

Atenas e Esparta

Periecos - gregos livres, mas sem direitos (dedicavam-se ao comércio)

Espartanos - preparados para a guerra desde criança

Não havia democracia

Licurgo - legislador inquestionável e rígido

Atenas - Grande esquadra

Atenas - 35.000 cidadãos e 350.000 habitantes

Mulheres, estrangeiros livres, escravos e crianças não eram considerados cidadãos, portanto não tinham direitos

No início - monarquia centralizada

Aristocratas (os melhores) - usurparam os monarcas (reis)

Aristocracia formando a oligarquia (governo de um pequeno grupo com os mesmos interesses)

Oligarquia - formada pelos eupátridas (bem nascidos)

Estado aristocrático - poder hereditário (de pai para filho)

Escassez de terras e superpopulação

Estabelecimento de colônias

Sicília (sul da Itália)

Ilhas do Mar Egeu, litoral da Ásia Menor e Mar Negro

Processo de colonização (750 a.C. a 550 a.C.)

Aceleração do comércio e manufatura

Os mercadores (comerciantes) desafiaram a aristocracia

Democracia ateniense

No século VII a.C. Atenas passa por grave crise social

Drácon - 621 a.C.

Código severo de leis escritas

Não resolveu os conflitos  entre camponeses e eupátridas

Sólon - 594 a.C.

Limitou o tamanho das propriedades;

Fim da escravidão por dívidas

Todos os cidadãos (35.000)

participando das decisões políticas

Concedeu cargos altos do Estado aos comerciantes

Caminho para a democracia

Continuidade do descontentamento dos mais pobres e das disputas oligárquicas

Psístrato - 600 a.C. a 527 a.C.

Tentou tirar partido da situação de crise e tornou-se tirano

Tirania não tinha um caráter essencialmente negativo

Tinha aparato militar e apoio popular

Era visto como defensor pelo povo

Promoveu a vida cultural em Atenas

Atenas tornou-se a capital cultural da Grécia

Grandes projetos arquitetônicos

Recitais das epopeias de Homero e apresentações dramáticas em praça pública

Clístenes - 565 a.C. a 508 a.C.

Ostracismo - eleição popular uma vez por ano para eleger quem representava um perigo para o Estado e deveria ser exilado por 10 anos

Todas as questões de interesse geral deviam ser expostas à oratória (debate)

Prestes à democracia

Período Clássico (V a.C. a IV a.C.)

Aulas 5

Tempos Homéricos

Grécia - Antiguidade Clássica

Indo europeus + cretenses = povo micênico (gregos)

Micênicos – 1400 a.C. – 1.230 a.C – apogeu;

Guerras internas e mudanças climáticas;

A civilização grega herdou dos micênicos as crenças, a cerâmica, metalurgia, agricultura, mitos e lendas, etc.

Período Homérico (XII a.C. a VIII a.C.) - abandono da escrita – agropastoril;

Genos (casais sob o comando de um único chefe)

Oikos - economia coletiva e liderança do Pater Famílias - líder militar e religioso (terras, casas, ferramentas, armas, gado - sobrevivência do grupo)

Aedos (poetas) - poesia oral

Homero – Ilíada e Odisseia;

Período Arcaico (VII a.C. - VI a.C.)

Enfraquecimento das pequenas comunidades agrícolas

Renascimento da vida urbana

surgimento das cidades-Estado gregas (pólis)

A religião cedia espaço à racionalidade

Fim dos monarcas e orientação pelos deuses

Esparta - interiorana e fortificada

Superpopulação e falta de terra eram resolvidas conquistando terras vizinhas

As outras cidades gregas estabeleciam colônias longe de seu território

Povos conquistados - as outras cidades vendiam e Esparta transformava-os em hilotas (servos do Estado na agricultura)

Aula 4

Egito Antigo, Fenícios, Hebreus e Persas

 

Egito – durante a Revolução Neolítica;

Nomos – primeiras comunidades;

Norte – Baixo Egito (Mênfis) – Sul - Alto Egito;

Menés (líder)– unificação e subordinação aos nomarcas (líderes das comunidades);

Sociedade Egípcia

Faraó (intermediário entre homens e desuses);

Aristocracia –Família Real, altos funcionários e sacerdotes (religiosos);

Escribas e pequenos sacerdotes;

Trabalhadores braçais;

Heródoto: “O Egito é uma dádiva do Nilo”

Trabalho com diques e canais;

Três Estações – Inundação, Semeadura e Colheita;

Semeadura – húmus – barro muito fértil deixado pela água;

Politeísta

Rá – (deus Sol) – Osíris (vegetação e vida) – Amon juntou-se com Rá (Amon Rá);

Fenícios

Atuais Líbano, Síria e Palestina (partes);

3000 a. C. – dominados por mesopotâmicos e egípcios;

Terras inférteis – cedro (madeira) – construção de navios e desenvolvimento do comércio;

Colonização por todo o Mar Mediterrâneo;

      Hebreus

Ancestrais dos judeus – pastores nômades da Mesopotâmia;

Conduzidos por Abrahão até Canaã (Palestina);

Seca e partida para o Egito;

Escravizados pelos Faraós e retorno à Palestina (Moisés);

Conflito com filisteus e fortalecimento;

Perseguição dos romanos e diáspora;

Raízes do cristianismo e do islamismo;

      Persas

VI a. C. - do Rio Nilo à Índia – Império Persa;

Vinte províncias (satrapias);

Estradas, comunicação e sistema de pesos e medidas;

V a. C. - expansionismo e confronto com os gregos;

Mesopotâmia

Aula 3

·         Entre os rios Tigres e Eufrates;

·         Poucas defesas naturais – invasões (persas, macedônicos e árabes);

·         Primeiros Estados –  durou 25 séculos;

·         Divisão do trabalho – governos;

·         Suméria ou Babilônia (sul) – Assíria (norte) + 10 cidades – mesma língua e guerras internas pela água e fronteiras;

·         Acad (norte) – Sargão (2.400 a. C.) – governou tudo (mesma política para todas as regiões);

·         Intercâmbio comercial – metais preciosos, madeiras e produtos agrícolas;

·         1792 a.C. – Hamurabi – Código de Leis;

·         Lei de Talião (olho por olho);

·         Governo de caráter patriarcal;

·         População – trabalhava em obras públicas para o Estado;

·         Zigurate – espécie de pirâmide (religiosa);

·         Mais famoso zigurate – Torre de Babel;

·         Rei Nabucodonosor – Jardins Suspensos da Babilônia; 

Pré-História

Aula 2

·         Antes da escrita? Sem escrita não há História?

·         Paleolítico – Antiga Pedra

·         2,5 milhões a 10.000 a.C.

·         Caça e coleta de frutos

·         Nômades - pequenos grupos familiares

·         fogo, ferramentas e linguagem;

·         Neolítico – Nova Pedra

·         Pedra Polida

·         Produção de novas ferramentas

·         Desenvolvimento da agricultura e criação de animais

·         Possibilidade de sedentarização (formação das primeiras aldeias)

Revolução Neolítica

·         Controle da Natureza, divisão do trabalho e surgimento de cidades;

·         Aprimoramento das técnicas;

·  Maior divisão do trabalho - agricultores, artesãos, guerreiros e sacerdotes (administradores) – propriedade privada -guerras;

·         Idade do Bronze – domínio do ferro e do bronze;

Introdução à História

Aula 1

·         Estudos historiográficos – reconstituir fatos;

·         Herança material – ferramentas, construções e documentos escritos;

·         Herança imaterial- tradições orais, saberes herdados;

·         Tempo cronológico – marca um fato histórico, é linear;

·         Tempo histórico – marca uma época, é cíclico;

·         Grécia - palavras utilizadas para tempo:

·         Khronos – tempo dos homens;

·         Kairos – tempo dos deuses;

Fernand Braudel

·         Tempos de curta e longa duração

·         Curta – ex. alteração na política

·         Longa – transformações;

·         Povo Nuer – África leste-central –não utilizam a palavra tempo;

·         Quem organiza os calendários? Qual a intenção?

·         Divisão clássica – Europa – Idade Clássica, Idade Média e Idade Contemporânea;

·         Quadro pg. 6;

·         Visão tradicional – documentos como fonte verídica a ser desvendada;

·         Foustel de Cuolanges - Os fatos históricos falam por si mesmos”

·         Visão marxista (Karl Marx)– materialismo histórico;

·         Liberdade para criar a própria história a partir do entendimento da História;

“Os modos pelos quais os bens são produzidos e a riqueza distribuída é que movem a sociedade e constroem a base da cultura.”

•       Fim dos anos 1920 – Analles d’Historie;

•       História problema pela História narrativa;

•       Documentos são parte complementar da formulação de perguntas;

•       Historiador questionando as fontes históricas;

•       Oposto à visão tradicional que parte dos grandes modelos de explicação;